第二百七十六章 身毒风云（1/3）

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大明并没有停止住步伐。

身毒，源源不断的大明士兵在娄国的指令下，向着身毒腹地进发，没有同巽伽王朝发生争端，而是沿着李延的攻击路线继续前行。

因为已经有过了铺垫。

虽然经历过许多小规模的战，大名的铁蹄还是踏了身毒河畔。

顺着河流，很快就将两岸的土地纳了管辖范围，吞并速度最快，令震惊，无任何一势力可以阻挡。

身毒河下游一座城池。

大明的月龙旗高高飞扬。

因为手的缘故，这座城市中的大明士兵并不多，也就十几个。

十几个就掌控了整座城市及周围的乡下部落。

随着大明的逐渐，渐渐的也出现了一些问题，以前身毒西北部地方，居民说的身毒方言和喀布尔等地的语言几乎没有差别。

可是，身毒的语言五花八门。

尤其是各地部落纷繁复杂，更是让摸不到脑。

限制大明发挥力量的重要因素，就是语言。

征服了一个地方，因为语言不通，也无法实行有效管控。

因此，大明的管控地区多为中心城池，偏远乡村还维持着以前的布局。

一个名叫罗布吉吉村落中。

“想不到那些大明如此厉害，没花费多长时间，就把这些地方一一征服，把我想做的事都完成了。”

“我们不需要灰心丧气。”

“他们只是一时猖狂罢了，我们需要调动们的绪，一定能把这些可恶的侵略者驱逐出去。”

“可是，太难了。”

两名男正在流中，正是逃脱的密拉特王朝的塞王和长公主。

塞王已经剃了光，和以前大不一样，长公主则是一身男装，然而胸脯鼓鼓的，让一眼就能识真面目。

长公主抿着嘴唇，也知道驱逐侵略者的难度，尤其是这一方土地，佛教昌盛，可恶，大明侵略者不知从哪里找来的物，竟然和当地的佛教寺庙达成了协议。

佛教主动出面帮着大明安抚。

这一招很有效果。

毕竟，许多身毒都十分的相信佛教，从骨子里认同回。

现在这一方土地，已经开始流传，大明的皇帝乃是佛教的转王，是护法名王阿育王的回转世。

这个传言是一道大杀器，让底层百姓高呼大明来了，天下就太平了，们就幸福了。

在阿育王后半生，也就是“白阿育王”时代，他在全国努力推广佛教。

阿育王统治时期成为古印度历史上空前绝后的强盛时代。使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。

阿育王强调宗教，政治宽容和非力主义，他在民众的欢呼声中统治印度。

哪怕孔雀王朝已经消失在历史中。

阿育王的名气一直流传在广大土地上，从大明的所作所为来看，尤其是李牧之身上的个独特神迹，增加了众的信任感。

塞王的眉紧锁，苟延残喘了多，跑到了这里，终于暂时获得了安全感，可是待遇大不如以前。

从高高在上的国王。

到如今的丧家之犬。

他心中充满了莫大的愤怒。

更有一种水土不服的感觉。

不止大明士兵听不懂当地语言，塞王也是两眼摸瞎，同其他无法流。

只有长公主勉强能够做到流。

若不是两出来的时候，带着亲卫，能否活下来都是一个问题。

两谈话的时候，村落里开始来了。

“这是什么的呀？”

一些村民好奇的看着，不敢走近，心中的好奇又驱使着他们探索。

众流个不断，也无法猜出目的，村中的长老主动出，与士兵恰。

“这段时间村子里有没有陌生前来？”

几位士兵懒洋洋地问道。

上面得太紧，他们才跑到村落中问一问，听说是几个罪犯，这么大的地方，想要找个无异于痴说梦。

他们也只是走个流程罢了。

这么多村落都一一走过来，也没有见到过，他们问完之后就下意识地离开，准备前往下一个目的地。

村中的长老目光闪烁，胡须微颤，喉咙鼓动一下，咽了一唾沫。

“好像有几个。”

长老激动地说道，一嫉妒的心里滋生出来。

前些时来了一些，自称是逃难而来的，投奔了村落的一家家。

按照当地的习俗，每家来了之后，都要和长