064：雪后寻梅图（2/2）

常见的材质，除了纸本，还有绢本，比如典型的千里江山图用的就是绢本，更利于保存。

纸本字画，自然要用宣纸来装裱修复。

美术馆字画修复装裱组的组长连忙说，“有，其他年代的可能有些少，但清代的比较多。”

这里面涉及到一个概念，就是古代的纸跟现代的宣纸是完全不同的，主要是跟造纸工艺有关。

比如早起的蔡侯纸，用麻或楮树的皮，经工反复捣烂，放水池中长期浸泡，有的长达一年以上的发酵时间，然后经过加工舀制而成。

正儿八经的传统纯手工造纸。

因为媒体的宣传蔡侯纸大热，西安起良村传统的造纸工坊也成为旅游景点了。

这里不展开。

到了明代就是用楮皮和经发酵加工而制了。

到了清中后期，这种发酵工艺里面就加了碱来强制加速其腐而提速，于是纸张里面的一丝一丝的纤细毛发就不见了，纸张里面就成了很薄带黄成散坨状的绒筋。

这是清代宣纸的特色。

但相比较如今用机械碎再加强制的化学发酵的纸张，清代的宣纸还是有一点古代造纸的痕迹。

里面还带着一点植物纤维的拉伸的痕迹，但现在的纸张又白又平没有任何绒筋。

用他们清代字画，效果就有些糟糕了。

因为用现在的宣纸修复古代的字画，时间长了，往往会出现更加严重的问题。

什么问题？

因为现在修复字画最担心的是，补上去的新纸还不如那些残缺的、经历了风风雨雨几百年的纸张经得起时间考验。

就是它们更加不容易保存。

费尽千辛万苦好不容易修复好一幅字画，结果没几年，因为纸张质量的缘故，再次损，那么对于字画的伤害就更大了。

这是一种完全没有办法逆转的永久伤害。

所以樊迎春才会提醒苏亦要用清代宣纸。