139 黑暗祭（1/2）
黑泽小镇的一处民宅之内，自称地产商
的水谷和也见着一旁的木户三郎和其妻子，理了理自己的领带心
有些紧张地说道，“您是京都大学的木户教授对吧，著名的妖怪博士，有名的漫画家木户三郎先生。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”
“我已经没有当教授很多年了。”木户三郎表带着一丝惊讶，所有认识他都是因为他的漫画家身份，没想到居然还能够有说出他在京都大学担任的教职。
就像手冢治虫谁都知道他是曰本国著名的漫画家，可是又有谁知道他还是奈良大学的医学博士。
“我接下来说的事，可能你听了会很震惊，可是我相信您是能够理解并且相信我说的话的。”
水谷和也组织自己的言辞，看向身边的老说道，“这座
上山以及上山下的黑泽小镇，其实是受到上山神灵支配的，而被支配者就是上山昔的村民们，当然现在则变成了小镇，镇长黑泽家则是山神统治这个小镇的傀儡，你看看历年的选举，百分之百的选票都投给了黑泽家，而根据小镇居民的说法，黑泽家拥有神圣的上山血脉。”
“噗嗤！”
赵芸忍不住捂住自己的嘴发笑，只觉得面前的地产商水谷和也先生真是太有能耐了，居然能够一本正经地说着玩笑话。
神圣的上山血脉，为什么不说成是北朝鲜统治者金将军那神圣的白
山血统。
“黑泽家同时也是幽宫神社的社家吗？”
不同于自己妻子忍不住笑，木户三郎一本正经地说道，“不好意思，我的妻子是震旦国，因此不大了解本的神话和习俗。”
“在本，古代王权和政权是统一的，天皇是太阳神天照的后裔，天皇的大臣们则是高天原的诸神，地方豪族则是国津神的后裔，他们用神明来诠释自己的地位合法
。例如出云的统治者国造，就是大国主神的后代，到了现代则变成出云大社的最高神职称号。例如战国时代鹿岛地区的统治者就是鹿岛神宫的宫司，江户时代后，大名们纷纷在自己领地建造自己祖先的神社，将自己先祖奉为神灵，以求将神统和政统为一，只是现在已经不是古代了，为什么黑泽家还有这么大的影响力。”
现在是什么年代，即便是天皇也放弃了自己身为神灵的身份，发布了间宣言，按理说村民们接受黑泽家的统治应该是遵循惯例，随着时间的流逝，黑泽家的权威会降低到最低点，怎么可能百分百选票全留给黑泽家。
“因为幽宫之神是真的存在啊，黑泽家是幽宫之神统治这个小镇的傀儡，只要幽宫之神还延续他的统治，黑泽家的统治就不会动摇。”
水谷和也摇了摇，刚才自己的解释全白说了。
“山神统治这个小镇为什么，这又不是神话时代，神灵怎么可能有支配类的意思？”
“你不觉得这个小镇异样繁荣吗？”
“是觉得有些奇怪，伴随着东京抽血式地发展，即便是国家少子化，其余都道府县的
持续减少，唯有东京都的还在增加，像山形县之类的村子，村子里除了几名老几条狗，整个村子几乎快要荒废了，特别是乡村祭祀，像明治神宫、伏见稻荷大社这些知名神社，每年初诣参拜的数都
纪录，世都在赞叹发展的时候，谁能知道这是伴随地方神社，尤其是乡村、小镇神社荒废作为代价的。”
木户三郎感叹一声，排除国家神道，神道教的信仰其实就是神社信仰，民间信仰，小地方的神社衰落，其实是整个神道教的衰落，因为神道教是万物皆有灵信仰，亦是祖灵信仰，老家是所有心灵的家乡。
“是啊，在我们震旦国农村，也是村庄都荒废了，年青都跑到大城市去打工了，没种地，村子里全剩下老，一到夜晚黑漆漆一片，真是蛮吓的。”
赵芸想到了自己老家的农村，们为了追求更好的物质生活，抛弃了自己的家乡，来到大城市打工，因此原来的家乡就因为没而出现荒废了。
“如果你是神灵，村民们都是你的孩子，是你的子民，你愿意见着你的村子就这样衰落下去吗？”水谷和也一声反问。
木户三郎瞬间愣住了，他很想说如果是自己的话，自己大概是愿意的，可是这是因为他是漫画家木户三郎，而不是神灵木户三郎，因此一瞬间无言以对。
“上山的神灵幽宫之神是上神的山神，也是黑泽小镇的祖灵，是先祖，因此幽宫之神的御神体就是整座上山。春天到了，樱花开了，到了田打樱的春耕时节，根据上山地区的传统，村民们会在那一迎接上神的御神体，那一块从上山带来的石，当然那不是稻荷神变成的田神，而是祖先的灵魂，因为其中混杂着幽宫之神的灵力，因此同样可以为山民们带来丰收。”
水谷和也说道这里，见着木户三郎眼神里的严肃表，两几乎同一时间异同声地说道，“家里死之后，会将那块石扔进上山。”
本章未完，点击下一页继续阅读。