第五章 裸猿(3/5)
把产前抑郁症表现得淋漓尽致:“要是姐姐你有孕,身上会掉下一个崭新的小生命,到时候你就不会说这种话了。”
朱莉索岔开话题,要萱丫
接着念家书。
萱丫照着书信上继续读,一开始只是单纯照本宣科的念。
“我一开始认为,这场战争只会持续两年,但我到东都时却发现自己的短视和天真。我会一一将原由解释给你听,你听了不要害怕,也不要胡思想。
我到这个半殖民地的从属国来,它的皇帝为了民远离战火而自愿献身,但这个皇帝连墓碑上的名字都写不全。没几个
记得这个秘密皇帝是谁,这是个可怕的信号。
——可怕之处在于它没有健全的皇家御史系统,它的历史是可以随意篡改的。
——可怕之处在于现实发生的事,在
民群众听来,由大字报纸和广播说出去的故事,都会变得面目全非。
——可怕之处在于财富能决定谁是谁非,谁对谁错,财富转化为权势,而权势能把普通送上战场。
——最可怕的地方,是根植在森莱斯国民思想中的迷信。
我和阿明进了军队之后,军营里有斋戒节和酒会,每次斋戒时兵士都得戒除脂肪和油盐,第二天的拉练特训时,他们连枪都握不稳。
在宗教集会所的酒宴上,阿明先生都会替我挡酒,不是他喜欢喝酒,而是他害怕酒里有毒。他真是个可又可敬的
。
军队对亚蒙神灵都如此尊敬,何况是民众呢?
如果有心怀不轨的利用这种迷信,用神灵的诏令调动军民左右
心,那么这就是最可怕的战争形态。
它与利益无关,哪怕战事双方疼了死了都没用,只有那个迷信的根源抹除了,才会停战。
你可能会问,世上真的有这种狂存在吗?
事实上,是有的。
我来东都见到了一位同乡,在星界的同乡。
这个同乡待我不薄,是个,已经八十六岁了。
按照千百万年前属竞争灭宗灭族的做法,我本该是她的竞争对手,因为我俩都不属于这个时代,拥有超前的视角和思维,在你们眼里,是顶级掠食者。
我应该是她的眼中钉中刺,我的存在会威胁到她子嗣后代在这片土地上的霸权。
可是她没有杀我,反倒想要招揽我。
她是东都乃至整个西大陆最大的隶商,把你变成
隶,变成土匪的元凶。
我无法答应她的招揽。
而她,就是一位善用信仰敛财的狂。
她把民众当畜牲,把隶当工具,把金钱当武器,把权势当衣服。然后用亚蒙神祇给自己裹上了一套华丽的光环。
如果这样的多上几个,我假想中的战争将会持续数十年乃至百年。
教会的棺木加工厂和军火库的子弹流水线是他们的生意。
港送来的
隶和购买血
的赎罪券是他们的商品。
一本本亚蒙神恩经书,只要改动几个章节,修改几次文献,变成典故和神话的洗脑,就能成为战争的理由。
我不敢想象这样的事活生生的发生在我的同乡身上,我认为,同乡都是开化的文明,至少不会丧失共
的
,也不会丧失斗争的兽
。
哪怕是七百万年前的原始祖先,也不会用这种办法,来对待自己的同类。
它们最多把异族赶尽杀绝,把威胁到生存安全的物种当成食物吃个净。把同属但不同族的
种脑壳敲开,吮吸脑髓来果腹。
可是这位同乡,毫不犹豫地加了种族大退化的愚蠢活动当中,用神祇的谎言做幌子,来迫害压榨数以十万百万计的同属同种,从中谋取私利。
她把同胞看作养了肥膘的待宰猪,从出生开始就要他们褪去身上的钢毛和獠牙,变成神恩经典里写的温顺家猪!连做
的资格都没有,教材是她写,规矩是她定,马上连亚蒙神国的赎罪券,都会印上她的肖像。
这关乎还是兽
?
不!这个同乡她说:是神!
——它确实就这么发生了,也印证了我的单纯与天真。
所以——
——别害怕,丫,我已经将她看清,我会做出取舍。
我暗下决心,要赶在孩子出生之前回到你身边!
也请你做出取舍,在这个不如狗的世道,坚强勇敢地活下去。”
萱丫念到这一句时已是泣不成声。
她不知道丈夫的敌有多强,但是她知道——“在孩子出生之前赶回家”这一句话,做出来该有多难。
朱莉问:“他还说了什么?”
“没有了。”萱丫攥着纸,不肯松手。
朱莉要来抢信,费了老大的劲,终于把一截纸张从萱丫手里扣了出来。
信件的尾里写着一行
本章未完,点击下一页继续阅读。