第一百一十二章 永不相交(1/1)
数学里有个虐的词,叫做“无限接近,永不相
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其实,男相处中,也有一种类似的关系,极致的接近,却永远无法在一起。无关单身与否,无关现实条件,而是彼此真的不太合适。
两可以隔着屏幕聊天,也可以互相帮忙,甚至还可以随叫随到,但就是没有在一起的可能
,说到底,这是两个世界的对接,不存在
集,只有两两相望,互相欣赏和互相砥砺。
当错过不再是一种遗憾,那将是一辈子的挣扎与煎熬,仍需要长久地继续这种相处,却无法挣脱这种困境,左一点太难,右一点太尴尬,总之,要待在这个困境里,虐也虐己。
他们不再是朋友,却也不再是恋,不曾越界,也不曾毫无感觉,心里是有对方的,但是离着在一起又有一些距离,有些尴尬,还有些亲近,很多
给这种关系起了一个很唯美的称号:友达以上,恋
不满。
异往中,这种关系,往往最虐
。
比不还痛苦
不,可以
脆脆,利利落落地离开,或者再也没有往来,而“无限接近,永不相
”,却只能自我纠结,表现出来的又是坦然与客套,有相处,也有
集,却永远无法兼容。
不一个
,你会清楚地审视自己的
观,比如对方确实不是自己所中意的
;对方确实跟自己的三观不匹配;对方确实跟自己有不合适等等,更会明确地看待对方的优缺点,能够一五一十地讲出某些遗憾与瑕疵,甚至很客观地评价两
的
往,就连终极原因也能说出个一二三来。
然而,“无限接近,永不相”却让
无法言说,想说不合适,却也有些好感与欣赏,想说合适,却也永远不能在一起,这才是最尴尬的地方。明明看起来很般配、很默契的两个
,却总处于很痛苦的相处中,每次想靠近一点,或者提升一下亲密关系,就会有这样的尴尬:不太可能、不太合适、不太契合。
两个究竟合适与否,不是旁
所能评断的,唯有当事
的感觉最清楚,比如很简单的小事
,明明可以配合默契,却总有问题出现,这就是最令
纠结的地方,如果连平常的小事都无法处理得当,更何况其他的事
呢?
相处在一起,可不是一件两件事的默契就能有幸福的抵达,其中需要无数配合恰当、相处融洽的瞬间,才能有真正的幸福。
比暧昧还上瘾
简单的暧昧,是游刃有余的,是游戏的,不太认真,也不太走心的,而“无限接近,永不相
”往往是认真的,用心的,动
的,无论怎样,一旦相处中,用了感
,那就意味着要有质的变化。
不管你是个多么理的
,再或者是个很有分寸感的
,一旦感
用事,将会有很疯狂的举动,比如看不得对方吃苦遭罪,见不得对方生病无
问津,听到对方遭遇困难,定会出手相助,等等,心里有几分珍惜,行动上就会有几分热
与主动,这是很自然的事
。
面对陌生的落难,我们只会有
本真的善意,而面对熟悉的
的危急,我们很可能会不顾一切地冲动与疯狂,潜意识里的倔强,彰显了一份上瘾与痴迷。
暧昧,是可以有所控制的,是可以适度放下的,而对一种关系上瘾,那将会是一种沉沦与陷,很难从中抽离,想全须全尾的自保也是不太可能的。
既忘不掉,也无法在一起
当们明确自己喜欢某种事物,却也知道自己永远无法拥有时,这种感觉是很煎熬的,是想忘掉,却忘不掉的撕扯;是想在一起,却无法在一起的纠结。心会被这种存在撕咬成两半,感
与理智并存,喜欢与成全同在,放下与舍得共舞。
动物都有一个本能反应,那就是趋利避害。
任何有伤害的行为,都将触动一份自我保护,神上的伤害也不例外,既然忘不掉,也无法在一起,那么
们就有了另一种逃避:默默守护。
因为骨子里有欣赏与欢喜,所以不舍得忘掉;因为清楚永远无法在一起,所以不甘心得不到;尽管有很多的憧憬与期待,但是未来的千万种可能早已摆在面前,让不得不承认无能为力。
既然一份美好不期而遇在你的生命中,不妨好好珍惜这份遇见,别期待太多,更别有太多的想法,用最坦然的心态对待它就好,距离是因为,亲近是因为
向往美好,忘不了却无法在一起,那就好好记住,别轻易
坏这份美好。